صدقت ورب الكعبة

تقبل تحياتي

صحيح كلامك وتقبل تحياتي

أشكرك أخي وحبيبي خالد …

وهذا الموضوع حساس وأسأل الله أن يسلمك من ألسنة بعض الناس

فأنت تحمل بين ضلوعك تقديراً وتكريماً لهذا الكتاب القدير ألا وهو كتاب الله جل وعلا

ونحن نشاطرك التقدير والإجلال فمعظمنا يحمل شيئا في صدره من القرآن الكريم

وجلنا يحمل مصحفاً قي بيته أو عمله أو مركبته … وأرى أن القرآن الكريم يدعونا إلى تدبره وتمعن مفرداته والتوقف عند معانيه وأسراره وتدوين ما يشكل علينا في أجندة خاصة لمراجته في بطون التفاسير المعتمدة أو سؤال أهل الذكر عنه …إذن هو موسوعة ودستور لنا يحتاج منا التروي والتفهم والتوقف عند سطوره الكريمه

أما طريقة الهذّ والسرد والعجلة في قراءته فهذا التصرف يبعد صاحبه عن المعنى

الأسمى لقراءة القرآن.

ولنا في سورة المزمل من قوله ( وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلاً ) عضة ودرس ..

وكذلك قوله تعالى في سورة القيامة ((لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ )) .

هذا وأشكركم على تقبلي بينكم وأشكر أستاذي خالد البدنه على إتاحه الفرصة

للمشاركة والتعليق وإلا مثله لا يعلق بعده في أديب وصاحب رأي وقضية مشهود له

وشهادتي فيه مجروحة وأتشرف بصحبتي وزمالتي له فقد أستفدت الكثير منه

أخوكم / عبدالله بن مصطفى المصطفى

الأخ العزيز والأستاذ الفاضل / عبدالله المصطفى ( أبو عزام )

أشكر لك تواجدك وتشريفك لمدونتي والمشاركة برأيك النير

وما تفضلت به من رأي هو الواقع والمفروض الذي

يجب أتباعه وعدم التهاون به ومن يقول غير ذلك

فعليه مراجعة نفسه في هدوء ورويه ليس من أجلي أو من أجلك

بل من أجل دستور ديننا الحنيف الذي لم يترك شاردة أو وارده

إلا وتناولها بكل وضوح فهمها من فهمها وجهلها من جهلها

أخيراً ومرة أخرى أشكر لك تواجدك وإطرائك الكريم يالغالي

فلا لا تحرمني من تواصلك أخي العزيز

الأستاذ / خالد

لفته رائعة.. كثير من الناس يعتقد أن السباق في تلاوة القران بإنهاء الأجزاء وليس التدبر .. وفرق بين هذا الموقف وموقف آخر لو كان هذا الرجل يتلو أثناء وقوفه لانتظار الإشارة .. أو انتظار أهله في إحدى المواقف..

ربي اغفرلي ولوالدي ..

شكرا لك